印刷設(shè)計對直覺思維的依賴

直覺思維的概念

直覺思維就是在直覺的基礎(chǔ)上,認識判斷和創(chuàng)造全新事物的一種思維方式。

人的直覺來自于生物的本能、知識和經(jīng)驗的積累。因此,直覺思維是建立在堅實的理論基礎(chǔ)、敏銳的觀察力、豐富的經(jīng)驗以及高度的概括力基礎(chǔ)上,根據(jù)人類的直覺用猜測跳躍和壓縮的思維過程進行的快速思維。直覺思維是混合了邏輯思維、形象思維和人類本能感應(yīng)的一種潛意識思維。它是藝術(shù)設(shè)計靈感產(chǎn)生的一種重要思維方式,是體驗性學習的主要思維方式。

它具有突發(fā)性、非邏輯性、潛意識性和快速性等特點直覺思維是設(shè)計師在創(chuàng)作時依據(jù)自身的文化素養(yǎng)、思維習慣、認知能力以及經(jīng)驗積累,結(jié)合設(shè)計風格,對事物屬性進行直接的視覺表現(xiàn)。

此外,當人們審視創(chuàng)意作品時依然首先是由直覺思維對畫面主題的判斷與解讀,只有當觀察者由于自身審美認知習慣、知識結(jié)構(gòu)與創(chuàng)意作品背景知識不能夠匹配時,人們才會在邏輯思維的指引下解讀分析視覺語言。

因此,無論是創(chuàng)作還是欣賞直覺思維形式都是視覺創(chuàng)意首先采用的思維方式。同時,在藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計的操作過程中形象思維也一直是在直覺思維的輔助下進行判斷和調(diào)整的。

直覺思維的形成

直覺思維加工是一種非控制、非邏輯的猜測、跳躍和壓縮的思維加工方式。結(jié)合大量的創(chuàng)意設(shè)計實踐,直覺思維的形成機制大致可以分為以下三個階段

積累

大量的思考積累階段,這個階段要求我們要充分掌握設(shè)計的背景資料,進行分析、綜合整理出其特征(即設(shè)計切入點),并嘗試運用所學知識和方法進行創(chuàng)意。由于這個時候邏輯思維和形而下的方法論占據(jù)了思維的主導,盡管可以批量生產(chǎn)出大量的、標準化的創(chuàng)意意象,但難免因標準化的痕跡而喪失了創(chuàng)意設(shè)計作品最重要的標新立異和藝術(shù)的巧合。最后,設(shè)計思維的強迫性要求又可能將你逼入“鉆牛角尖兒”的思維過程中,而使你江郎才盡疲于奔命。這個時候的你需要的是休息,換換腦子。

中斷

第二個階段是中斷,這是跳躍和壓縮的必備前提。當嘗試邏輯和方法的道路被封堵之后,需要的是更換另外一種思路,這個時候中斷思考去做別的事情就可以把強迫性的顯性思維(邏輯為主的)轉(zhuǎn)換成為隱性思維(發(fā)散為主的形象思維)。譬如你在休息睡覺時,強迫性的顯性思維已停止了工作而做夢就成為你隱性思維的前提條件,實際上這個時候大腦仍在積極地工作。在這個時候的思維形式顯然已不受邏輯的羈絆而呈現(xiàn)一種跨越式的活動。從另外一個角度來講,中斷也是觸類旁通的前提條件,當你休息或從事其他事情的時候,很可能從無關(guān)的偶發(fā)事件中受到啟發(fā)進而得到靈感的閃現(xiàn)。

刺激

第三個階段是接受新的刺激。中斷只是放棄了顯性思維走不通的模式。中斷中很可能有新的事物、新的方法會刺激你,瞬間以猜測、跳躍的形式接通新事物和創(chuàng)意要求之間的通道,形成全新的創(chuàng)意靈感。因此,新事物的刺激成為觸類旁通的前提必要條件。這一階段的關(guān)鍵是要跳出自己邏輯的思維空間而又心有所想地看待發(fā)生在你周圍的每一件事情。

綜上所述,各種設(shè)計思維方式都能在視覺傳達的創(chuàng)意設(shè)計動中發(fā)揮積極的影響作用。這些設(shè)計思維方式分別在設(shè)計意念的生成過程中顯現(xiàn)其結(jié)構(gòu)性和整體性,同時又都在設(shè)計思維過程中形成視覺張力和復合形態(tài)。因此,任何一種設(shè)計思維形式都不是孤立存在的,它們是一個辯證統(tǒng)一的綜合體。